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學(xué)習(xí)園地
和 諧

        編者注:本稿是隊(duì)長(zhǎng)王根寶同志來(lái)隊(duì)工作一年后,通過(guò)走基層、深入群眾、了解民情后的一點(diǎn)隨筆,它道出了六隊(duì)存在的問(wèn)題和制約我隊(duì)和諧穩(wěn)定發(fā)展的瓶頸,也是隊(duì)長(zhǎng)在面臨地勘單位改革改制公司化運(yùn)作后的肺腑之言,工作之余我們不妨拿來(lái)閱讀,認(rèn)真反思、靜心思考,一定會(huì)給我們的工作生活帶來(lái)一些啟迪。

         和諧作為一個(gè)詞最早出現(xiàn)于東漢末年的經(jīng)學(xué)大師鄭玄的著作,“后妃說(shuō)樂(lè)君子之德,無(wú)不和諧?!彪S后唐、宋、明、清及現(xiàn)代作品中大量使用,大部分作為一種狀態(tài)描述使用,也有作動(dòng)詞使用的。辯證唯物主義和諧觀認(rèn)為:和諧是對(duì)立事物之間在一定的條件下、具體、動(dòng)態(tài)、相對(duì)、辯證的統(tǒng)一,是不同事物之間相同相成、相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補(bǔ)、共同發(fā)展的關(guān)系。

        從“和諧”內(nèi)涵上可分為三個(gè)層次:

        1、從一般意義上來(lái)說(shuō),和諧是“和而不同”、事物的對(duì)立統(tǒng)一,即具有差異性的不同事物的結(jié)合、統(tǒng)一共存。

        2.政治和諧,一種社會(huì)政治安定狀態(tài)。

        3.遵循事物發(fā)展客觀規(guī)律,追求人與自然的和諧。

        總之,和諧是指對(duì)自然和人類社會(huì)變化、發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),是人們所追求的美好事物和處事的價(jià)值觀、方法論。

        和諧社會(huì):是指一種美好的社會(huì)狀態(tài)和一種美好的社會(huì)理想,即“形成全體人們各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)”。

        構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和緊迫性

        1、 社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù),反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求,體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。

        2、社會(huì)和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo)。

        3、我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾,統(tǒng)籌兼顧各方面利益任務(wù)艱巨而繁重。特別要看到,我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會(huì)變革,給我國(guó)發(fā)展進(jìn)步帶來(lái)巨大活力,也必然帶來(lái)這樣那樣的矛盾和問(wèn)題。我們黨要帶領(lǐng)人民抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn),必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺在更加突出的地位。

        我國(guó)和諧社會(huì)的任務(wù)和目標(biāo):

        到二〇二〇年,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)是:社會(huì)主義民主法制更加完善,依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí),人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障;城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn),合理有序的收入分配格局基本形成,家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加,人民過(guò)上更加富足的生活;社會(huì)就業(yè)比較充分,覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立;基本公共服務(wù)體系更加完備,政府管理和服務(wù)水平有較大提高;全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成;全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng),創(chuàng)新型國(guó)家基本建成;社會(huì)管理體系更加完善,社會(huì)秩序良好;資源利用效率顯著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn);實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo),努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

        構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),要遵循以下原則。

        ——必須堅(jiān)持以人為本。始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

        ——必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式,提高發(fā)展質(zhì)量,推進(jìn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

        ——必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革和創(chuàng)新,進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,提高改革決策的科學(xué)性、改革措施的協(xié)調(diào)性,建立健全充滿活力、富有效率、更加開(kāi)放的體制機(jī)制。

        ——必須堅(jiān)持民主法治。加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè),發(fā)展社會(huì)主義民主,實(shí)施依法治國(guó)基本方略,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,樹(shù)立社會(huì)主義法治理念,增強(qiáng)全社會(huì)法律意識(shí),推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活法制化、規(guī)范化,逐步形成社會(huì)公平保障體系,促進(jìn)社會(huì)公平正義。

        ——必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái),維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié),以改革促進(jìn)和諧、以發(fā)展鞏固和諧、以穩(wěn)定保障和諧,確保人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安。

        ——必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,維護(hù)人民群眾的主體地位,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素,形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。

從上面歷史文化與現(xiàn)代構(gòu)建和諧社會(huì)的資料看,和諧就是絕大多數(shù)人共同追求的一個(gè)美好目標(biāo),這也需要大家一道努力才能實(shí)現(xiàn)。然而任何事物都有它相反的一面,就在大家一道努力共同奮斗向著和諧這個(gè)美好目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候,總是有那么一些人,打著和諧的口號(hào),謀求個(gè)人私利,如果得不到滿足,就會(huì)來(lái)個(gè)一哭二鬧三上吊,干擾正常的工作秩序,目的就一個(gè),謀求私利。由于我們地處偏遠(yuǎn),信息不暢,消息不靈,與外界交流不多,再加上學(xué)習(xí)不夠。在單位經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難時(shí)期形成的隊(duì)伍渙散作風(fēng)依然存在,丟棄了一些傳統(tǒng)美德,良好的習(xí)慣沒(méi)有堅(jiān)持,另外,受當(dāng)時(shí)條件制約,領(lǐng)導(dǎo)把主要精力放在解決職工吃飯問(wèn)題上,未能顧及一些小問(wèn)題、小毛病,有時(shí)為了求得一時(shí)穩(wěn)定,解決了那些鬧騰人一些問(wèn)題,給他們帶來(lái)過(guò)好處,從而給單位發(fā)展埋下了隱患,長(zhǎng)此以往形成了一些不良的風(fēng)氣,這也容易讓個(gè)別人產(chǎn)生鬧了就能解決問(wèn)題的定向思維。只要認(rèn)為沒(méi)按個(gè)人的想法辦事,就認(rèn)為不合理、不公平、不公正、不和諧,就要發(fā)泄就要鬧,使得單位得不到和諧安寧。同志們,這是一種什么思想?這是一種什么做法?這種思維和行事方式,不僅不利于個(gè)人身心健康,還影響著一個(gè)單位正常辦公環(huán)境和積極向上的良好風(fēng)氣。從小的說(shuō),影響我隊(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和職工利益,從大的說(shuō)影響社會(huì)環(huán)境的和諧穩(wěn)定。

        現(xiàn)在是我們地勘單位轉(zhuǎn)型與關(guān)系到地質(zhì)六隊(duì)未來(lái)發(fā)展和職工利益的特殊時(shí)期,轉(zhuǎn)企不是一句話的事。 首先要從思想上認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)企對(duì)地勘單位的意義和影響。隨著地勘單位體制改革的不斷深入,企業(yè)化的運(yùn)作、發(fā)展環(huán)境的變化,要求我們必須從經(jīng)營(yíng)管理模式、個(gè)人的行事方式上要有一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變,尤其是經(jīng)營(yíng)理念的轉(zhuǎn)變,這是大勢(shì)所趨,不改是不行的。發(fā)展地礦經(jīng)濟(jì)是第一要?jiǎng)?wù)。我們必須且只有通過(guò)發(fā)展地礦經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展六隊(duì);增加職工收入是廣大職工利益之所在,也符合總公司“富民、強(qiáng)隊(duì)、興局”的戰(zhàn)略,只有大家思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一提高了,按照我們的奮斗目標(biāo)去做,隊(duì)上經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,增加職工收入一定會(huì)落到實(shí)處;構(gòu)建和諧文明六隊(duì)的目標(biāo)也才能實(shí)現(xiàn)。其次要有一個(gè)健全的制度,特別是有關(guān)的管理制度與分配制度的健全,使大家在共享成果的基礎(chǔ)上要從制度上保證工作突出的職工和單位得到更多更大的實(shí)惠,鼓勵(lì)先進(jìn),促進(jìn)一般,在全隊(duì)形成一個(gè)互幫互學(xué)、比成績(jī)比貢獻(xiàn)的良好氛圍。再次從行動(dòng)上要確實(shí)的行動(dòng)起來(lái),要有所作為。宣傳企業(yè)運(yùn)行機(jī)制、企業(yè)文化、企業(yè)管理方式,讓群眾、職工了解理解單位改制后的經(jīng)營(yíng)理念。轉(zhuǎn)企是我們大家共同關(guān)心的大事,關(guān)系到每個(gè)職工切身利益,這就需要我們?nèi)w員工齊心協(xié)力,圍繞“發(fā)展地礦經(jīng)濟(jì)、增加職工收入、構(gòu)建和諧文明六隊(duì)”這個(gè)中心,來(lái)做好我們各自工作。如果沒(méi)有一個(gè)和諧的內(nèi)部環(huán)境與團(tuán)結(jié)向上的氛圍,很難使大家腳踏實(shí)地、真刀實(shí)槍的動(dòng)起來(lái),不干就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)不發(fā)展,增加職工收入就成了一句空話。最后通過(guò)“六隊(duì)就是我的家”宣傳教育活動(dòng),讓人人參與,人人知曉,使活動(dòng)延伸至全體員工的心靈深處。對(duì)于為六隊(duì)做出貢獻(xiàn)的人和事我們要大力宣揚(yáng)和學(xué)習(xí),并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。對(duì)于阻礙甚至破壞六隊(duì)發(fā)展的人與事要堅(jiān)決抵制和摒棄,樹(shù)立團(tuán)結(jié)一致謀發(fā)展、共同努力奔小康的核心理念。

        安全也是和諧必不可少的內(nèi)容。俗話說(shuō)“安全連著你我他,安全生產(chǎn)無(wú)小事”,安全生產(chǎn)是考核領(lǐng)導(dǎo)與各實(shí)體的一個(gè)指標(biāo),也是我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的前提和目的,安全生產(chǎn)也是最大的效益。

        政治路線確定之后干部就是決定的因素。隊(duì)班子是全隊(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向盤,中層特別是實(shí)體領(lǐng)導(dǎo)就是那駕轅的馬,是實(shí)實(shí)在在領(lǐng)著大家干活的人,而不是旁邊手拿鞭子趕車的人。經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了,成績(jī)有領(lǐng)導(dǎo)的,也有職工的。而發(fā)展經(jīng)濟(jì)沒(méi)有掙到錢,責(zé)任首先是領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題。這就是責(zé)任、權(quán)利與收益對(duì)等的體現(xiàn)。一方面作為領(lǐng)導(dǎo)有了責(zé)任,也要有為大家干事奉獻(xiàn)的能力和精神,才能信服你、才能真心跟你干。各實(shí)體干部要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。工作職務(wù)分工的不同,使得領(lǐng)導(dǎo)在平時(shí)就享受了比一般職工多的公共資源,在有了成績(jī)和利益時(shí)就要多考慮群眾,這樣才有向心力和號(hào)召力,這也是你精神享受的一部分。另一方面作為職工也要學(xué)會(huì)換位思考,理解領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)崗位、理解領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)人。問(wèn)題的關(guān)鍵是你要能和領(lǐng)著你一塊發(fā)展經(jīng)濟(jì)提高收入的人踏踏實(shí)實(shí)的干-共同致富。

        目前我隊(duì)下崗人員多。安置人員上崗是我們的責(zé)任,也是我們努力去做的一件大事,但是技能單一或技能較差而就業(yè)困難。近期潼關(guān)等地的礦產(chǎn)勘查開(kāi)發(fā)需要一些坑長(zhǎng)、安全員、炸藥庫(kù)管等崗位的人,但我隊(duì)下崗人員中卻難以找到有這些專業(yè)技能或責(zé)任心的人,有一定技能的人卻不愿意去,怕辛苦、怕累、怕寂寞,難以安置。這要求我們下崗職工轉(zhuǎn)變觀念,要通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)提高自已的工作技能水平,也要提高思想觀念來(lái)適應(yīng)社會(huì)、企業(yè)發(fā)展的需要;當(dāng)然在技能培訓(xùn)方面,隊(duì)上將積極為職工提供條件和創(chuàng)造機(jī)會(huì),多培養(yǎng)一批技術(shù)性職工。二是理解單位的難處,在潼關(guān)地區(qū)我隊(duì)職工收入一般都高出當(dāng)?shù)赜霉な杖氲?-4倍,隊(duì)上為了從職工利益考慮,還是盡量用本隊(duì)職工,而作為職工個(gè)人,要珍惜上崗機(jī)會(huì),懷著感恩之心,并不斷提高技能,適應(yīng)新崗位。三是職工有困難大家都要幫助,但作為困難職工,不要把大家和單位的幫助當(dāng)成了別人的責(zé)任和義務(wù)。并要堅(jiān)決杜絕老子天下第二的思想和阻撓隊(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)激行為,讓一哭二鬧這種現(xiàn)象從此消失。

        通過(guò)齊心協(xié)力、埋頭苦干,大力發(fā)展我隊(duì)經(jīng)濟(jì),創(chuàng)造一個(gè)和諧文明的地質(zhì)六隊(duì)。